跟施老師借了一本書《拿著行動電話的猴子》陸陸續續分了好幾天在捷運及高鐵上看完了。這本書主要表達：現代人的行為愈來愈像猴子，而且作者（正高信男，研究猴子行為的專家）將自身研究、觀察猴群生活的心得，和現今日本社會做比較，並把猴群的生活模式一一套用在人類社會上加以分析說明，得出「現代人其實仍和猴子沒什麼分別」（當然就生物進化結果來看，人類與猴群確實有很大的不同）。
作者在書中明顯表達了對現今的日本社會感到憂心忡忡，而且有無能為力，感嘆新世代不如舊世代，故藉由本書歷歷指出現今社會正面臨的問題。如，現代人在人際關係上逐漸趨向封閉（即書中所稱的「繭居族」），其處世能力大為不足，及頂客族、少子化等社會問題。而台灣其實也正面這些問題，所以看這本書，也能觀他知己，只是「知己知彼」仍「於事無補」。
我對書中所提到的現實問題並不感到驚訝，因為這些「亂現」從以前就一直被大家拿出來討論、分析，結果呢？也仍舊沒什麼具體的改善方案。大家對於現況只有一再容忍和唇槍舌戰。如果說把問題歸根到教育，那我就更擔心了。
現在的好師資（不是指教學能力和教師具備的學問）在哪？還剩多少？而浸染在社會大染缸裡，我們那些幸存不被染化的具教育熱忱的教師們，還能繼續奮鬥下去嗎？有多少老師敢選擇最難走的教學道路，然後稟持信念，不顧旁人嘲弄勇敢前行？其實老師也是人，只要是人就擺脫不了人性，而現在如果我們再拿以前對老師應有的高道德、高情操來期待他們，似乎已毫無意義。對現在大部分的人來說，老師只是一種職業選項，不用背負什麼道德包袱。就跟警察犯罪、公務人員貪污一樣，愈來愈多人能接受並認同「這是人性嘛！」，何況道德與熱忱能用什麼檢測並加以分級呢？
在惡性循環的教育環境下（含家庭教育），教出來的孩子能對他們充滿怎樣的期待？我們不可能只守著質善性淳的孩子們一輩子，因為每個人終究會面臨集體生活，而相互影響。因此在自我與社會不斷相互「反饋」、「衝擊」之下，我們是要教育下一代獨善其身，還是眾樂樂呢？而我們又該如何看待「自己」這個角色，該扮演怎麼樣的人物，對於我們所擁有的身份是該滿足現況，還是更積極進取？當我們面臨如是的社會問題，是得調整自己接受現實與理想的落差，還是該用更激進的手段去改造這個社會，然後得出可能更好、更進化的生活模式，或打回另一種動物群的生活？
對於以上的問題，我心中沒有答案。我們除了繞著社會公轉，本身也在自轉，看似冷靜的在過一種「正當」的生活，其實內心卻多半感到無奈與不自由。
※圖片來源：http://cache.gizmodo.com/gadgets/images/MonkeyCellphone.jpg
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